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北马里亚纳群岛有着比任何一个共同体都复杂和丰富多样的文化特征。有多种民族生活在一起,从西班牙到德国、日本、美国、英国、法国、爱尔兰、中国、菲律宾、韩国、密克罗尼西亚及传统的波利尼西亚人的血统。 古代查莫洛文化的大部分在欧洲的殖民后,又加上经历了外部多次的侵略,渐渐失去了其本身的特性。 因疾病及战争,还有天主教的进入, 都使传统的查莫洛文化有了很大的变化。但直到现在还残留着古代查莫洛语以及对土地、海洋祭拜的古代风俗痕迹。祭拜“水神(Taotao Mo’na)”是查莫洛人最为常见的一种仪式,尤其是要徒步去森林里打猎或者出海捕鱼前。

实际上,查莫洛人能够在3,500多年以前飘洋过海长途跋涉从他们的家园来到马利亚纳群岛足以证明他们高超的航海能力。古代查莫洛人是出色的渔民。费迪南德 ? 麦哲伦首次见证了查莫洛人用快速帆船,一种狭窄的双尾木制独木舟,外加支架和用椰树叶编制的斜挂的大三角帆。利用这些坚固的船只,他们冒险出海,利用鱼骨和贝壳制作的渔钩捕捞飞鱼。

同样,查莫洛人对农业也十分熟练。他们种植及打猎,收获番薯、马铃薯、鸟类、章鱼、螃蟹、海龟、果蝠、糖蔗、面包果、香蕉和椰子。妇女们留着长长的头发,用椰子油来滋润它;男人们把头发剃短,并在头顶结髻。他们会戴一种用椰树叶子编制的帽子和衣服来遮挡阳光。

古代的查莫洛人处于石器时代社会,我们今天能见到的唯一保留下来的是他们的拉提石。拉提石是一种圆锥型的石柱,上面有碗状的顶石,它们是从石灰岩矿床中采集出来的。人们相信拉提石是从矿床中挖掘成型后被运到房屋的遗址,它们会被竖起作为建造房屋的基石。目前,在大多数岛屿都还保持着很好的采石场和竖立的拉提石。至于这些石头是如何被整块挖掘、运送和竖立起来的,至今没有确切的说法。

首批的西方历史学者普遍认为是查莫洛人对创造日常生活所需的器具的手艺非常出色。他们利用岛上所有的东西来创制及雕刻,装饰住所、工具及装饰物。查莫洛人的房屋用石头、木头和植物建造而成,非常凉快,干净并有良好的通风。他们的独木舟和捕鱼工具都非常精致。他们是技术高超的椰树叶编织者,此外他们还用死去人类的腿骨做成矛头作为捕猎的武器。

与古代查莫洛人社会留下的遗址不同,他们的文化和社会价值在今天依然流传。查莫洛人生活中与家庭和部落有着千丝万缕的关系。部落之间和家庭斗争在古代是非常普遍的,而今天对家庭的忠诚同样应用在了政治和经济上面。 尽管许多古代查莫洛信仰已经被西方宗教所取代,但他们仍然相信万物有灵。 关于Taotaomo?as或矮人族的神话传说依旧代代相传。至今,他们仍然相信传说中住在森林中的古代精灵—“boonies”—的传说。

相对而言,古代卡若兰人的传统文化保留的非常好。传统的舞蹈及音乐,传统的针线法及手工艺,建造帆船和航海等,都是现在卡若兰人生活中不可或缺的重要一部分。

北马里亚纳群岛文化是由古代查莫洛文化及卡若兰人的土俗文化混合其他一些地方的影响而形成的。这样丰富多样的文化,不但体现在饮食和音乐方面,还包含在经常展开的各种各样的庆典活动中。

岛上家庭生活中最吸引人的是fiesta庆典活动。庆典活动的原因很多:生辰,洗礼,宗教节日,婚礼,所有和人们生活息息相关的事情。他们欢迎所有的人参加他们的庆典,并以查莫洛和卡若兰人特有的热情款待客人。在分享食物、品尝美酒和闲谈的时候,人们彷佛回到了古代的田园生活。时至今日,最能感动游客的恐怕也是这查莫洛人热情、慷慨和具有Hafa Adai 的精神。



 
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